Azuchi-Momoyama jidai 安土桃山時代 (1573/1603)

L’apogée des trois guerriers

Oda Nobunaga 織田 信長 (1534-1582)

Il est né le 23 juin 1534 en OWARI (尾張) dans la région actuelle de Nagoya.
Troisième fils de NOBUHIDE ODA (織田信秀), sa mère étant une épouse légitime, il est devenu l’héritier de ODA.
Oda Nobunaga est appelé « L’homme déraisonnable».  Ce surnom lui a été donné car son accoutrement était totalement contraire à l'étiquette de l'époque. Il mettait un Kimono aux manches trop courtes, portait une simple corde pour ceinture et il avait adopté une coiffure burlesque en forme de chasen....

En 1548, il se maria avec la princesse NOU (濃姫) qui était la fille de DOUSAN SAITOU (斎藤道三).

En 1551, devenu chef de famille, il réunit sa province en un seul bloc où il y devint le maître. En 1560, il gagna la bataille de OKEHAZAMA (桶狭間 actuelle de Nagoya) et élargi son influence.  Après avoir pacifié MINO (美濃 actuelle de Gifu), il monte à Kyoto et il nomma YOSHIAKI ASHIKAGA (足利義昭) comme shogun pantin pour que ODA puisse agir librement.

Un chasen Fort de son nouveau pouvoir "virtuel", il se rendit à SAKAI (ville se situant dans Osaka).  Il prit la ville, et conquit les régions voisines en un rien de temps. Il est le précurseur de l'unification de tout le pays.

En 1570, il défia l’armée alliée de ASAI (浅井) et ASAKURA (朝倉) qui s’opposèrent à lui durant la bataille de ANAGAWA (姉川). Il brûla ensuite ENRYAKUJI (延暦寺 le temple de ENRYAKU) qui avait aidé l’armée alliée. Il tua non seulement les moines, mais aussi les femmes et les enfants... Il exécuta tous les habitants du temple.  ; ;

Après cette affaire, il acquit une mauvaise réputation, et les gens se mirent à l’appeler : MAOU (魔王  le roi démon).

En 1573, il expulsa le Shogun YOSHIAKI que NOBUNAGA avait nommé et révoqua son gouvernement, le MUROMACHI-BAKUFU (室町幕府).

En 1575, il s'unit à IEYASU TOKUGAWA (徳川家康) pour détruire la cavalerie de TAKEDA (武田) renommée comme étant la plus forte au Japon.  Menée par KATSUYORI TAKEDA (武田勝頼),  elle ne résista pas à la force des armées de ODA et de son vassal ASHIGARU (足軽).  Il utilisa avec brio la nouvelle arme amenée par les étrangers : les armes à feu.

En 1576, il fit bâtir le château d'AZUCHI (安土) dans la région OUMI (近江)

[l'actuel département de SIGA] (滋賀). Il s'y installa et en fit son quartier général.

Il décida d'abroger l'utilisation des laissez-passer qui était obligatoire pour se déplacer dans les provinces. Il abrogea les taxes pour la création de nouveaux commerces et celles sur les produits pour le peuple...  Il voulait développer le commerce et les échanges.

En 1580, il défit définitivement l'armée du Temple d'ISHIYAMA-HONGAN (石山本願寺) qui résistait à son pouvoir depuis plus de dix ans. Toujours dans la même année, il se lança avec son armée à la conquête du CHUGOKU (中国) qui avait pour seigneur : MOURI (毛利).

Le 2 juin 1582, durant le trajet vers le CHUGOKU, il reçut par ses arrières, l'attaque-surprise de MITSUHIDE AKECHI (明智光秀 l'un de ses fidèles généraux). Lors d'un bref séjour au temple de HONNOU (本能寺), il lutta énergiquement et se battit lui-même avec un arc et des flèches… Finalement, il mit le feu au temple et se fit seppuku. Il mourra dans les flammes, son corps ne fut  jamais retrouvé...

NOBUNAGA ODA était un brillant général et en même temps, un homme politique de qualité. Il était clairvoyant et voulait dominer son univers. Il suivait les préceptes du Confucianisme.

Son bilan fut extraordinaire :

- Il encouragea le Christianisme pour concurrencer l'influence des temples qui avaient un grand pouvoir militaire.
- Il favorisa aussi la construction de nombreuses églises occidentales partout au Japon.
- Il créa une armée professionnelle et laissa les paysans travailler leurs terres.  Auparavant, les paysans pr enaient les armes et rejoignaient l'armée.
- Il créa et développa une armée de réserve.
- Il utilisa systématiquement durant les batailles les armes à feu, ce qui bouleversa toutes les techniques militaires de l'époque.
- Il nomma ses proches selon leurs talents et non en raison de leurs origines sociales.  Par exemple, il nomma le paysan HIDEYOSHI HASHIBA (羽柴秀吉) qui devint par la suite, HIDEYOSHI TOYOTOMI, un de ses généraux.
- Il eut aussi pour ami, un africain qui accompagnait le missionnaire italien Alessandro Valignano. Il suivait NOBUNAGA avec sa cours dans tous ses voyages, il le nomma : YASUKE (彌介).

Toyotomi Hideyoshi 豊臣 秀吉 (1537-1598)

Homme de guerre au destin exceptionnel, il vécu pendant les ères de MUROMACHI (桃山時代 1333 – 1573) et de MOMOYAMA (室町時代 1573 – 1600). Le terme MOMOYAMA (la colline au pêcheur) vient du lieu où il fit construire son dernier château.  Il craignait plus l’oubli que la mort ! Il fit rédiger son histoire de son vivant.  Tenant à ce qu’on se rappelle de lui en termes favorables, elle se terminait en 1592 : c’est le Tenshôki. De condition modeste à son origine, il a étendu son pouvoir absolu sur l’ensemble du Japon (日本) qu’il a unifié et tenté de pacifier.

Toyotomi Hideyoshi est  né dans le village de Nakamura, le «village du milieu » en OWARI, (尾張) dans région actuelle de Nagoya. Il était le fils d’un ashigaru (« pied léger » = fantassin de base légèrement équipé) qui était au service d’Oda NOBUHIDE, père de NOBUNAGA. Son nom d’enfant était HIYOSHIMARU. Sa première rencontre avec le jeune IEYASU a eu lieu sur le pont de YANAGI lorsqu’il a quitté sa famille pour aller à OKAZKI (province voisine) pour voir le château des TOKUGAWA.

Vers 1551, il s’engage sous les ordres d’un vassal de YOSHIMOTO à HAMAMATSU en Tôtomi (actuelle Shizuka) : Matsushita YUKITSUNA. Celui-ci rejoignit les rangs de l’armée d’Oda NOBUNAGA (信長). Satisfait de son travail, il  fut l’un de ses lieutenants. Il se distingua par son génie militaire et mena les batailles à la place de NOBUNAGA (Ômi, Himeyama, Takamaysu, Tottori…).

En 1573, il reçoit le patronyme d’HASHIBA. C’est la même année qu’il gagna sa 1ère grande bataille contre NAGAMASA.  Il reçut en cadeau le domaine du vaincu dans la province d’Ômi.

En juin 1582, alors que TOYOTOMI faisait campagne dans l’ouest, NOBUNAGA avait investi les possessions des TAKADA et s’apprêtait à rejoindre son lieutenant. Il fit halte dans le temple d’HONNÔ-JI. Le 21 juin, son vassal AKECHI MITSUHIDE, en profita pour se révolter contre lui et l’obligea à se faire Seppuku

dans le temple en flamme. TOYOTOMI, rentré d’urgence du Chûgoku (中国), tua MITSUHIDE lors de la bataille de YAMASAKI après lui avoir infligé une lourde défaite.

La popularité d’HIDEYOSHI s’accrut mais la disparition de NOBUNAGA créa une rivalité entre ses deux plus grands seconds : HIDEYOSHI et IEYASU.

En 1583, il entra en concurrence avec les autres lieutenants de NOBUNAGA dans la lutte pour le pouvoir. Il vainquit d’abord SHIBATA KATSUIE.

En 1584, il affronta les troupes coalisées du fils de NOBUNAGA et d’IEYASU à KOMKI et celles de NAGAKUTE. Enfin ce fut le tour des moines guerriers de NEGORO.  IEYASU, en fin politicien, préféra s’arrêter là et reconnu HIDEYOSHI comme maître.

En 1584, il fut nommé ministre des affaires suprêmes et la cour impériale lui donna le nom d’HIDEYOSHI.

En 1587, il mena une campagne militaire victorieuse dans le KYÛSHÛ (= sud du JAPON) contre le puissant daimyô de SATSUNA (partie du KAGOSHIMA actuel).  La même année, il interdit le Christianisme et expulsa les missionnaires tout en confisquant  le port florissant de NAGASAKI. À son retour dans la capitale, il renforça le pouvoir des bushis en prohibant les armes chez les paysans (le katana-kari 刀狩) et en réalisant des inspections cadastrales avec des mesures du sol. Les fondations du Bafuku (gouvernement militaire) et des Han (fiefs des daimyô) étaient posées. Seul le Kantô (régions de l’est) lui résistait encore : celui-ci fut soumit en 1590. L’unification du pays était achevée.

En 1592, il céda la place à son fils adoptif, HIDETSUGU et prit le titre de Taikô (titre honorifique donné à un kampaku retiré mais qui sert quand même à diriger le successeur que l’on met en place).

Les deux tentatives d'envahissement de la Corée en 1592 et en 1597 échouèrent et son projet d’envahir la Chine ne verra jamais le jour.

En 1593 naquit son second fils HIDEYORI. Il accusa HIDETSUGU de trahison pour donner le pouvoir à HIDEYORI. Sentant sa fin proche et ayant peur pour la vie du jeune enfant, il confia l’avenir de son héritier exclusif à cinq de ses grands conseillers dont IEYASU (c’est le gotairô 五大老).

Il mourut en 1598 dans son château de FUSHIMI.

Tokugawa Ieyasu 徳川 家康 (1543-1616)

Il est né le 31 janvier 1543 au château de OKAZAKI (岡崎) dans la région de MIKAWA (三河- région actuelle de Okazaki). Son père est le Seigneur HIROTADA MATSUDAIRA (松平広忠) qui le chef de la famille des MATSUDAIRA (8ème génération) et sa mère est la fille de TADAMASA MIZUNO (水野忠正) [qui est aussi un Seigneur de province], elle s’appelle ODAI (於大) . Durant son enfance, il se fit appeler TAKECHIYO (竹千代).

A cette époque-là, la famille MATSUDAIRA, était dans une situation très critique. La région de MIKAWA se situait entre les régions d'OWARI [尾張 - actuelle Nagoya, gouvernée par le Seigneur NOBUHIDE ODA (織田信బ 8;)] et celle de SURUGA [駿河 - actuelle Shizuoka, gouvernée par le Seigneur YOSHIMOTO IMAGAWA (今川義元)].  Cette famille a essayé par maintes manœuvres politiques  de convaincre la province du milieu d’envahir la région opposée.

Son père s'allia avec la famille des IMAGAWA, pour anéantir la puissante famille rivale, les ODA. Alors, en 1548, TAKECHIYO, pour preuve de leur alliance se présenta comme otage au château de SUNPU (駿府). Mais, durant le trajet, il fut enlevé par le Seigneur du château de TAWARA (田原), YASUMITSU TODA (戸田康光) (région près d'OWARI). TODA l’amena à son allié, le Seigneur NOBUHIDE ODA.

En 1555, YOSHIMOTO IMAGAWA échangea NOBUHIRO ODA (織田信広, le grand frère de NOBUNAGA) contre TAKECHIYO.  Après être retourné sous l'emprise des YOSHIMOTO, TAKECHIYO y célébra sa majorité et changea son prénom en "JIRO SABURO MOTONOBU (次郎三郎元信)". En 1557, il se maria avec TUKIYAMADONO (築山殿), la fille adoptive de YOSHIMOTO. En 1559, son premier fils vint au monde. Il le nomma NOBUYASU (信康). Il en profita de l’événement pour changer son prénom en "MOTOYASU (元康)".

En 1560, NOBUNAGA bâtît son ancien allié et beau-père YOSHIMOTO à la bataille de OKEHAZAMA (桶狭間).

Sa vie en otage aura duré 12 ans.

En 1563, trois années après son retour au château de OKAZAKI il rechangea une nouvelle fois son prénom en  "IEYASU (家康)" [*1].

En 1566, il prit le nom de TOKUGAWA et devint le Seigneur de MIKAWA avec la permission de l’Empereur.  

En 1570, il combattit les Seigneurs ASAI (浅井) et ASAKURA (朝倉) avec l'aide de NOBUNAGA à la bataille de ANEGAWA. Il renouvela cette alliance avec NOBUNAGA en battant KATSUYORI TAKEDA (武田勝頼) en 1575.

En 1584, il combattit en première ligne avec l’armée de HIDEYOSHI HASHIBA (羽柴秀吉 qui devint par la suite, TOYOTOMI) contre des seigneurs récalcitrants.

Après 6 années de guerre, il s’installa dans le château d'EDO (江戸 - l'actuel Tokyo) dans la région du KANTO (関東).


En 1598, après la mort d'HIDEYOSHI TOYOTOMI, il sortit du château d'EDO pour affronter la "coalition de l'ouest"  [MITSUNARI ISHIDA(石田三成) et etc.] qui se termina par la fameuse bataille de SEKIGAHARA (関ヶ原)  en 1600.

Après cette victoire, il se nomma SEIITAISHOUGUN (征夷大将軍 = shôgun) et ouvrit son shogounat à EDO en février 1603.  Il monta un gouvernement autocratique et s'attribua tous les pouvoirs.

IEYASU a établi les bases du pouvoir en 1614.  Il affronta la famille de TOYOTOMI qui se fortifia à OSAKA (大坂 pas 大阪). « OOSAKA NO JIN (大坂の陣) ». Il gagna les deux batailles d’été et d’hiver.

Après ces derniers affrontements, TOKUGAWA régnât en maître absolu sur tout le Japon. Ce fut la fin des guerres civiles qui ravageaient le pays depuis plus de 30 ans...  Le 1er Juin 1616, il mourut à l’âge de soixante-quinze d’un cancer de l’estomac au château de SUNPU.  (Le bruit court qu'il est mort d'intoxication alimentaire après avoir mangé des tempura à la daurade.) En ce temps-là, une telle longévité était surprenante.  Il faisait toujours attention à sa santé.

Après sa mort, le 3ême shogun IEMITSU (家光) qui respectait énormément IEYASU lui  édifia un magnifique temple, le NIKKO-TÔSHÔGÛ (日光東照宮).

IEYASU laissa aux japonais un dicton qui rentra dans la postérité :  "La colère est l’ennemie" 「怒 (いか)りは敵と思え」.